我的祖母退休前是一位校工，在牛頭角下邨一所小學工作。小時候，我暑期「渡假」的地方，就是那所無人的小學校舍。
據說，有些小學生很喜歡我的祖母，小息或放學時會黏著她聊天。我相信這是真的，我是孩子的時候，就愛黏著她不放，直至夏季終結，要回家去預備新學年。
或許是她的原故，我對於所有清潔阿姨、銀行裡的Amah、小食部的叔叔嬸嬸等，總是感覺親切，而且往往跟他們比跟同事更熟稔。
尤其是近年來，自己工餘時間有許多的事情要做，每份工作的年期也不算長，我以過客身份自居，盡量減省同事之間的交際。但唯獨是清潔阿姨們，我常常很樂意跟她們聊天，分享小吃，互相慰問，離開前幾乎最不捨得她們。
聽朋友說起，他回到從前的寄宿學校去，探望了十多年沒見的清潔阿姨。原來他年年寄賀卡回校給她。看見故人，「阿姨哭了。」朋友說得淡然，我不動聲息地感動著。朋友是念舊的人呢！心中如此確定了，我忽然感到相當溫暖。
有時候我會這麼想。
「要是跟家人和愛人都以朋友的方式相處，應該會很捧吧。」
好像很陳腔濫調的說法，對我來說卻切切是陌生的想像。全因為在現實生活裡不可能。
我們在中秋節，沒有約定，沒有壓力，自自然然地聚在一起看圓滿的月亮，誰被記掛著，自然會有通電話打過去，喂你來不來。家裡自然不是這樣的，早就制定各單位哪一晚要造節，必須要甚麼時候甚麼地點出現。以一種天經地義的姿態。朋友之間沒有天經地義。一切出於自願，又從容又愜意。
每個朋友之間各自修行，有自己的生活方式，自己的喜好，自己的其他人際關係，如非所願，互不干涉。可是，經過年月累積的情感和信任，總會在彼此需要援助的時候大力支持。那是自由的友愛，而不是義務。
還有人與人之間的瞭解，在朋友身上，比較容易體現。不知怎地，靠得最近的人之間倒是常見鴻溝。
細細常說我會發放「清場」訊號，讓她感應到我要獨處了、大家好散了。是這樣討厭的個性，使我特別感激朋友之間的距離感吧。既是一個群體，但是當中每一個個體均保存著自己的空間；而界定群體的那條線也是寬鬆不明的，無須數十項儀式和傳統去反覆確認，彷彿大家每年不在某個事候一起做某件事就是背叛，動輒得咎。
做朋友吧，大家都當彼此的朋友，來來往往只為歡喜，不為甚麼。
老朋友的現況找不到，倒找回她寫的舊文章。
(這是摘自復旦大學生董咚於< <明報>>二千年11月號,pg118的一篇文章)
我是一個復旦大學的大學的畢業生,也是一個標準的< <大話西遊>>迷 (香港電影< <西遊記>>,由周星馳主演,在大陸上映改稱< <大話西遊>>) 我看過這部電影不止八遍,可以隨口說出戲中所有的對白,也可以向你描述任何一個人物的任何一個動作和表情,而且更重要的是,我堅持不懈地將它推薦給每一個我認識的人.但是,我只是全中國千百萬個”大話迷”中的一個.
隨便搜索一下,網上就會出現幾百個關於< <大話西遊>>的網站和主頁,在”大話迷”中傳誦的文章也早已升到哲學的高度.大學生最初關注的”台詞”和”愛情”等主題文章,現在只能作為入門必讀.在那些連影片中不到三十秒的配樂都研究其出處的人面前,我從不敢輕言自己的”大話情結”.
“大話西遊”是周星馳的代表作之一,在大陸公映時是一部創票房新底的香港電影,據說在大陸的發行公司到現在還沒有收點賣拷貝的錢.
高學歷的大話迷
當時,國內所有人談論周星馳的作品,總免不了以”無聊”兩字結尾,好像只有這樣才能顯出自己不那麼庸俗.可是,首先懂得去欣賞< <大>>片的人卻恰恰是一群高學歷的人,其中大部份為男性,大學理科生,生活在北京.他們首先在校園網上為< <大話西遊>>建立討論區,並且通過網路播放電影片段,因而引起更多大學網迷的關注.
北京是中國的政治文化中心,但北京的大學裡始終彌漫著一種對於所謂的主流文化(實際上,在大陸就是指”正統”)的鄙夷和反叛.大學生給< <大話西遊>>貼上”反英雄”"反潮流”的標籤,把一個被周星馳還原為”人”的齊天十1聖孫悟空當作是”英雄”來詮釋和崇拜.
有人說,如果要運選一個對當代大學生最有影片的人的話.周星馳所演的”至尊寶”的得票一定很高.也有人認為這部電影是中國文革前後出生的兩代人的分水嶺.實際上,在這個有人質疑< <雷鋒日記>>真實性的年代,完美的英雄已經沒有號召力.
曾經訪問過一些”大話迷”,他們不約而同的提到電影結尾的那些鏡頭: 變回孫悟空的”至尊寶”落寞地背著金?棒去西天取經,在他背後的牆上,站著他心愛的”紫霞”和一個”夕陽武士”相擁著目送他黯然遠去.很多人將其解讀成: 孫悟空最終在事業和愛情前面選擇了事業,這種選擇幾乎擺在所有人(尤其男生)面前.
電影中在理想和現實之間向現實妥協,現實生活中的人是否從中找到共鳴? 事實上,大學生普遍存在擇業問題,以及尤此引發的社會角色變化,使得幾乎所有人都體檢過在”至尊寶”和”孫悟空”兩者之間作抉擇的困惑.於是< <大話西遊>>在校園裡獲得普遍認同就不足為奇了.
可是筆者今年七月回大陸,驚奇地發現一個新的現象: 談論< <大話西遊>>竟然變成了一種全社會參與的的”時尚”和”潮流”.有一家正規的出版社出版了一本叫< <"中1話西遊"寶典>>的書,不僅高踞暢銷書榜之首,而且供不應求;各大電視台更輪流播放這部五年前指的舊電影,甚至連幼稚園的小童都能背上大段臺詞!從一種”校園文化”成為”流行文化”本身並沒有什麼特別,奇怪的是,社會對這部電影的認同竟然那麼遲鈍,但最後卻又能表現出如此熱情的反應,這是否一個逐步強大的”網路社會”的特色呢?
網路上曾經有稱< <時間的渺茫與個體的徬徨>>的文章,作者認為”至尊寶”在時空穿梭的動因是為了尋找自我,我們這些看電影的人亦然.當然,每一個看電影的人都可以從電影中完成自身對角色的投射.可是,當某部電影流行而吸引更大消費群體的時候,又有多少人是因為害怕失去與人的交流,恐被群體孤立而參與 其中的呢?一念及此,我不禁對自己一直以以為豪的”大話迷”頭銜感到索然寡味.
可是她們當中有我最喜愛的名字。賴俊穎魚旦頭表示，她會展出「小魔術」。還有彭倩bee跟黃淑 ki。還從名單中發現了我的秘密朋友山地哈密瓜（Sandy），所以我一定一定要去看。
(可按圖放大，來源：http://www.oneaspace.org.hk/)
媚觀‧世音 七個新生代女攝影人
Muse Gaze Seven female photographers of a new generation
開放時間：
星期二至日： 下午二時至晚上八時
星期一及公眾假期休息
從一開始
我們都不相信
但我們都把彼此
鎖在瞳孔裡
用日子這把手術刀雕刻
劃出家庭的雛形
從一開始我們都是
不知道方向的
輪子。被軸固定著
在顛簸和苦悶的旅行中
努力學懂
一種陌生的語言
然後，還要經歷
靜默和孤單
迷途和歸返
然後，還會是一堵牆
一面鏡子
一雙手
然而必須
相信一些甚麼
一個人
一個寂莫的星球
以及整個宇宙
共存的秘密
相信它並且保持
緘默。因為我不能
告訴你，因為我
不想失去
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