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		<title>給八年後的我</title>
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		<pubDate>Tue, 28 Jun 2011 14:50:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>楚</dc:creator>
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		<category><![CDATA[rice-magazine]]></category>

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		<description><![CDATA[兩年前，《米飯雜誌》的編輯王擊凡（叉雞）再度邀稿；第一次刊登他們雜誌的文章是關於個人閱讀經驗的，刊於第10期，出版後反應很好，我也很欣賞這伙大陸年輕人的熱忱，所以，根本不用考慮便應他們的主題，寫了一篇《給十年後的楚》。
殊不知從第10到第11期之間，一等，就是兩年。（憑「廿九几」的歷史，我能想像，他們編輯部也經歷了好多衝擊和掙扎吧…… ）
這兩年間發生什麼變化呢？我和叉雞通訊時不再在豆瓣平台了，改用微博。除了《米飯》，我也給其他雜誌寫過不同性質的文章，有專題，有小說，也有訪問。當然，最不可思議的是，成為了最可愛的孩子的媽（在這一點上，我最有資格公開肉麻了哈哈。）
早陣子在微博上確定第11期米飯終於出爐，心情相當興奮，同時夾雜了一絲複雜－－死！我已經忘記了當時寫給自己的信是怎樣的？！
這感覺不是不古怪的。彷彿把一部份自己寄養在人家的編輯部，整整兩個年頭，不曾移動分毫。呀，我猜所謂時間錦囊就是這麼回事吧，寫完信給未來的自己然後封存至某個日子。有趣的是，現在只過了兩年哪，其實還沒到時間錦囊被開啟的期限。但我當然是按捺不住的，今天一收到叉雞寄來的雜誌，便翻到自己的文章去，原來我寫的第一句，是這樣的：

叉雞常常很慷慨地說，我的文章教他很感動，今次他更說，有編輯在校對時看得哭了。而我自己的讀後感是……我有沒有必要那麼誠實呢？再想深一層，文章裡的我和現在的我有什麼相同相異之處？
誤打誤撞變成了《給八年後的我》，這一篇給我很有意思的刺激因為，我也剛好意識到，從十年前公開寫作開始，我沒有停止過思考同樣的問題。
不打算轉載這一篇了。請想讀的朋友們買一本 Rice，支持大陸青年出版獨立雜誌的夢想。
原文《給十年後的楚》刊於Rice米飯第11期。2011年6月出版。

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>兩年前，《米飯雜誌》的編輯王擊凡（叉雞）再度邀稿；<a href="http://lazylife.org/2009/05/19/1296">第一次刊登他們雜誌的文章是關於個人閱讀經驗的</a>，刊於第10期，出版後反應很好，我也很欣賞這伙大陸年輕人的熱忱，所以，根本不用考慮便應他們的主題，寫了一篇《給十年後的楚》。</p>
<p>殊不知從第10到第11期之間，一等，就是兩年。（憑「廿九几」的歷史，我能想像，他們編輯部也經歷了好多衝擊和掙扎吧…… ）</p>
<p>這兩年間發生什麼變化呢？我和叉雞通訊時不再在豆瓣平台了，改用微博。除了《米飯》，我也給其他雜誌寫過不同性質的文章，有專題，有小說，也有訪問。當然，最不可思議的是，成為了最可愛的孩子的媽（在這一點上，我最有資格公開肉麻了哈哈。）</p>
<p>早陣子在微博上確定第11期米飯終於出爐，心情相當興奮，同時夾雜了一絲複雜－－死！我已經忘記了當時寫給自己的信是怎樣的？！</p>
<p>這感覺不是不古怪的。彷彿把一部份自己寄養在人家的編輯部，整整兩個年頭，不曾移動分毫。呀，我猜所謂時間錦囊就是這麼回事吧，寫完信給未來的自己然後封存至某個日子。有趣的是，現在只過了兩年哪，其實還沒到時間錦囊被開啟的期限。但我當然是按捺不住的，今天一收到叉雞寄來的雜誌，便翻到自己的文章去，原來我寫的第一句，是這樣的：</p>
<p><img src="http://lazylife.org/wp-content/uploads/2011/06/IMG_6675.jpg" alt="" title="給十年後的楚" width="600" height="450" class="alignnone size-full wp-image-2502" /></p>
<p>叉雞常常很慷慨地說，我的文章教他很感動，今次他更說，有編輯在校對時看得哭了。而我自己的讀後感是……我有沒有必要那麼誠實呢？再想深一層，文章裡的我和現在的我有什麼相同相異之處？</p>
<p>誤打誤撞變成了《給八年後的我》，這一篇給我很有意思的刺激因為，我也剛好意識到，從十年前公開寫作開始，我沒有停止過思考同樣的問題。</p>
<p>不打算轉載這一篇了。<a href="http://www.facebook.com/pages/Rice-Magazine/">請想讀的朋友們買一本 Rice</a>，支持大陸青年出版獨立雜誌的夢想。</p>
<p>原文《給十年後的楚》刊於Rice米飯第11期。2011年6月出版。</p>
<p><img src="http://img3.douban.com/lpic/e466586.jpg" alt="RICE #11" /></p>
<div class='wpfblike' style='height: 40px;'><fb:like href='http://lazylife.org/2011/06/28/2501' layout='default' show_faces='false' width='400' action='like' colorscheme='light' send='true' /></div>]]></content:encoded>
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		<title>守夜</title>
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		<pubDate>Wed, 03 Jun 2009 19:00:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>楚</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#160;
零晨三時。
&#160;
旗幟上有你們血染的風采。
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			<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p>零晨三時。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>旗幟上有你們血染的風采。</p>
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		<title>痛心疾首</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Jun 2009 18:10:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>楚</dc:creator>
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		<description><![CDATA[年年月月，無法釋懷。
第一次踏足廣場的時候，已經二十五歲了。一步一行眼淚。
沒法灌自己喝迷湯。將要耿耿於懷至更多個廿年以後。
殺人放火金腰帶？終究要還給無屍骸的修橋補路者。
明天後天也會刮風下大雨。但薪火仍會相傳。
萬點燭光將要擦亮你的眼睛，教你看清大是大非。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>年年月月，無法釋懷。<br />
第一次踏足廣場的時候，已經二十五歲了。一步一行眼淚。</p>
<p>沒法灌自己喝迷湯。將要耿耿於懷至更多個廿年以後。<br />
殺人放火金腰帶？終究要還給無屍骸的修橋補路者。</p>
<p>明天後天也會刮風下大雨。但薪火仍會相傳。<br />
萬點燭光將要擦亮你的眼睛，教你看清大是大非。</p>
<div class='wpfblike' style='height: 40px;'><fb:like href='http://lazylife.org/2009/06/03/1309' layout='default' show_faces='false' width='400' action='like' colorscheme='light' send='true' /></div>]]></content:encoded>
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		<title>城市驚喜</title>
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		<pubDate>Fri, 24 Apr 2009 04:28:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>楚</dc:creator>
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		<description><![CDATA[截取自&#8221;apple daily&#8221;。原本的新聞不抄錄了，請自行前往連結。這裡，或這裡，或這裡。

近 日 全 港 多 處 出 現 「 VI_IV 」 貼 紙 ， 圖 為 天 后 琉 璃 街 。 王 子 俊 攝

有 網 友 發 現 上 海 也 貼 有 這 樣 的 貼 紙 。 讀 者 提 供 照 片
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>截取自&#8221;apple daily&#8221;。原本的新聞不抄錄了，請自行前往連結。<a href="http://www.getjetso.com/forum/thread-310075-1-1.html">這裡</a>，或<a href="http://cliffhk.net/redirect.php?tid=211105&#038;goto=lastpost">這裡</a>，或<a href="http://www.hkreporter.com/talks/thread-754712-1-1.html">這裡</a>。</p>
<p><img src="http://farm4.static.flickr.com/3612/3469482191_4d26da4534.jpg" alt="VIIV 1" /><br />
近 日 全 港 多 處 出 現 「 VI_IV 」 貼 紙 ， 圖 為 天 后 琉 璃 街 。 王 子 俊 攝</p>
<p><img src="http://farm4.static.flickr.com/3508/3469482209_c6224a40ca_o.jpg" alt="VIIV 2" /><br />
有 網 友 發 現 上 海 也 貼 有 這 樣 的 貼 紙 。 讀 者 提 供 照 片</p>
<div class='wpfblike' style='height: 40px;'><fb:like href='http://lazylife.org/2009/04/24/1232' layout='default' show_faces='false' width='400' action='like' colorscheme='light' send='true' /></div>]]></content:encoded>
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		<title>望天、問天</title>
		<link>http://lazylife.org/2008/09/21/874</link>
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		<pubDate>Sun, 21 Sep 2008 06:34:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>楚</dc:creator>
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		<description><![CDATA[「神七問天」
－－新聞片段中這四個字讓我定下神來想一想。
不是「升空」。不是「探索」。我國要做的大事，是「問天」。那是古老的中文才會有的，意境。你應該知道屈原的一生，並不只造就幾千年來中國人吃糭的習俗吧。
可是鏡頭一轉，新聞主播的旁述卻是：這幾天發射站可能有雨，如果雨勢不大，神七應可逾期升空。
啊，豪氣干雲地問天去了，原來也還得望天打卦。
公元廿一世紀，大家還以為聽天由命，只是農民漁民才需要的謙卑。不。事實上，我們從未停止見證何謂天地不仁。
人類征服自然？開發宇宙資源？沒問題，如果天不下雨不刮大風，如果地殼深處不發生強烈震動，如果……
到最後，可能我們能保住一株小樹苗已經是奇蹟。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>「神七問天」<br />
－－新聞片段中這四個字讓我定下神來想一想。<br />
不是「升空」。不是「探索」。我國要做的大事，是「問天」。那是古老的中文才會有的，意境。你應該知道屈原的一生，並不只造就幾千年來中國人吃糭的習俗吧。<br />
可是鏡頭一轉，新聞主播的旁述卻是：這幾天發射站可能有雨，如果雨勢不大，神七應可逾期升空。<br />
啊，豪氣干雲地問天去了，原來也還得望天打卦。<br />
公元廿一世紀，大家還以為聽天由命，只是農民漁民才需要的謙卑。不。事實上，我們從未停止見證何謂天地不仁。<br />
人類征服自然？開發宇宙資源？沒問題，如果天不下雨不刮大風，如果地殼深處不發生強烈震動，如果……<br />
到最後，可能我們能保住一株小樹苗已經是奇蹟。</p>
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		<item>
		<title>我的學生今年十九歲</title>
		<link>http://lazylife.org/2008/06/04/797</link>
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		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 09:37:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>楚</dc:creator>
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		<category><![CDATA[china]]></category>
		<category><![CDATA[june4]]></category>

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		<description><![CDATA[他們單純、善良，一如十九年前十九歲的學生。不過他們不會因為單純善良的理想而死亡。
如果我們在京城，我們會把手裡的煙點著，把煙直立在廣場一角，然後我們會默默轉身離去。
要是手裡沒有煙那就劃一根火柴吧去抽我們的無奈。無止無盡的無奈。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>他們單純、善良，一如十九年前十九歲的學生。不過他們不會因為單純善良的理想而死亡。<br />
如果我們在京城，我們會把手裡的煙點著，把煙直立在廣場一角，然後我們會默默轉身離去。<br />
要是手裡沒有煙那就劃一根火柴吧去抽我們的無奈。無止無盡的無奈。</p>
<div class='wpfblike' style='height: 40px;'><fb:like href='http://lazylife.org/2008/06/04/797' layout='default' show_faces='false' width='400' action='like' colorscheme='light' send='true' /></div>]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>關於互聯網實名制的爭議</title>
		<link>http://lazylife.org/2007/07/31/743</link>
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		<pubDate>Tue, 31 Jul 2007 09:48:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>楚</dc:creator>
				<category><![CDATA[刊登]]></category>
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		<category><![CDATA[cyber-identity]]></category>
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		<category><![CDATA[korea]]></category>

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		<description><![CDATA[原刊於明報2007年7月29日In Internet
（明報編排有誤，故無法貼上原文連結，請諒）
在言論自由、個人私隱、道德危機和法律責任等不知道哪個更大、全部都非常重要的龐雜前題下，互聯網應否加強監控，甚至推行「實名制」──即強制市民以真實姓名登記後才可以在互聯上出版及發表言論──無論如何，必然備受爭議。
今年5月，中國官方媒體才高調宣佈，當局不會實施傳聞中的強行實名制，官方立場退讓至「鼓勵」博客和網路服務供應商自行實名。7月初，廈門市政府忽然卻又宣稱要「走在最前列」，草擬立法禁止匿名發佈。中國的網絡實名制將會如何發展，各界仍然議論紛紛，但旁邊的南韓卻已快速行動。由7月開始，南韓政府已要求規模較大的網站為網民進行實名登記，從10月起全國正式推行實名制。
何謂實名　如何實名
在互聯網上，「身份」變成更加難以定義和認證的概念。假如你的Xanga帳號叫「handsome」，你在某討論區的帳號叫「joey」，這兩個網絡身份均不對應於你在香港社會中法律認可的真實身份。實名，即是將網民的網絡身份，跟其在現實社會中的姓名和身份證號碼等法律認可資料，統一至互通對等。
在國內的相關討論中，實名制又可細分為「前台實名」和「後台實名」兩種方式。「前台實名」的意思是，在網路上公示人前的身份，誰都知道你的真實姓名；「後台實名」則是指你於網絡服務供應商或其他網絡中介機構內登記真實身份。最嚴厲的實名制，就是不論台前台後，網民也須要使用真名甚至身份證編號（或美國的社會安全號碼Social Security Number）來發表意見。
實名＝淨化網絡？
中國的互聯網用戶人數已增長達1億4000萬，其中博客網民已超過2000萬，人數更不斷攀升。《新華社》的看法是，隨著網絡發達，「誹謗、謾罵、色情、洩密」亦越趨普遍。南韓政府亦已打擊網上犯罪為理由，推行強制實名－－據報，南韓的網上罪案由2002年的11.9萬宗上升至2004年超越20萬宗。在全國超過七成家庭均為寬頻網絡用戶的國家，不難想像網絡罪行為社會帶來威脅，還有看不見的恐怖氣氛。
韓國雅虎在線上進行調查，「竟然」有接近八成受訪網民回應表示贊成實名制，因為他們相信實名制能有效減低互聯網上愈來愈猖獗、毫無根據的辱罵和誹謗。雖無從證實韓語雅虎調查的可信性，但在至少兩名公眾人士疑因抵受不住網上辱罵而自殺、又有大量人無辜成為網上「公眾人物」捱罵捱揍之後，最早投入Web2.0時代的南韓人大概已經深切體會到，網絡上言論自由一旦被濫用可以帶來如何巨大的傷害。
實名匿名　移形換影
每逢討論應否推行實名制，反對聲音大都強調實名制將會濫殺無辜，可能達致監管部份網民惡行的目的，但不法份子總可以透過不同技術（如利用代理伺服器proxy server）來掩人耳目，犧牲了的卻是所有人的言論自由，特別容易被當權者利用來打壓敏感話題。《英國時報》的報導就指出，廈門市民利用新媒體（包括博客、網上聊天室和手機短訊等）迅速發動萬人遊行反對興建化工廠，相信是廈門市政府趕快「前在最前列」推行實名制的前因。
根據中國新浪網的線上調查，6,778個回應當中，就有接近8成表示反對中國推行實名制（正好跟南韓雅虎的調查相反），他們普遍認為實名制限制了網民的自由發言權。即使不屬政治範疇，實名後網民還敢在自己的網誌抱怨公司制度嗎？著名的「沉默螺旋理論」（The spiral of silence theory）說，人越自覺屬於小眾，便越不敢表達意見；網上言論空間的可貴之處，正在於擴闊發表意見和被聽見的可能，不管你是否來自弱勢社群。
實名制的最大問題，可能就是將現實社會的權力關係「複製」到網絡世界。「名」從來不只是姓名，名氣和知名度自然是一種文化資本，跟職位、收入、學歷同樣構成一個人在社會上的身份地位。如此這般，「弱者」即使用真名發聲，最後恐怕還是藉藉無聞的「無名氏」。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>原刊於明報2007年7月29日In Internet<br />
（明報編排有誤，故無法貼上原文連結，請諒）</p>
<p>在言論自由、個人私隱、道德危機和法律責任等不知道哪個更大、全部都非常重要的龐雜前題下，互聯網應否加強監控，甚至推行「實名制」──即強制市民以真實姓名登記後才可以在互聯上出版及發表言論──無論如何，必然備受爭議。</p>
<p>今年5月，中國官方媒體才高調宣佈，當局不會實施傳聞中的強行實名制，官方立場退讓至「鼓勵」博客和網路服務供應商自行實名。7月初，廈門市政府忽然卻又宣稱要「走在最前列」，草擬立法禁止匿名發佈。中國的網絡實名制將會如何發展，各界仍然議論紛紛，但旁邊的南韓卻已快速行動。由7月開始，南韓政府已要求規模較大的網站為網民進行實名登記，從10月起全國正式推行實名制。</p>
<p><strong>何謂實名　如何實名</strong></p>
<p>在互聯網上，「身份」變成更加難以定義和認證的概念。假如你的Xanga帳號叫「handsome」，你在某討論區的帳號叫「joey」，這兩個網絡身份均不對應於你在香港社會中法律認可的真實身份。實名，即是將網民的網絡身份，跟其在現實社會中的姓名和身份證號碼等法律認可資料，統一至互通對等。</p>
<p>在國內的相關討論中，實名制又可細分為「前台實名」和「後台實名」兩種方式。「前台實名」的意思是，在網路上公示人前的身份，誰都知道你的真實姓名；「後台實名」則是指你於網絡服務供應商或其他網絡中介機構內登記真實身份。最嚴厲的實名制，就是不論台前台後，網民也須要使用真名甚至身份證編號（或美國的社會安全號碼Social Security Number）來發表意見。</p>
<p><strong>實名＝淨化網絡？</strong></p>
<p>中國的互聯網用戶人數已增長達1億4000萬，其中博客網民已超過2000萬，人數更不斷攀升。《新華社》的看法是，隨著網絡發達，「誹謗、謾罵、色情、洩密」亦越趨普遍。南韓政府亦已打擊網上犯罪為理由，推行強制實名－－據報，南韓的網上罪案由2002年的11.9萬宗上升至2004年超越20萬宗。在全國超過七成家庭均為寬頻網絡用戶的國家，不難想像網絡罪行為社會帶來威脅，還有看不見的恐怖氣氛。</p>
<p>韓國雅虎在線上進行調查，「竟然」有接近八成受訪網民回應表示贊成實名制，因為他們相信實名制能有效減低互聯網上愈來愈猖獗、毫無根據的辱罵和誹謗。雖無從證實韓語雅虎調查的可信性，但在至少兩名公眾人士疑因抵受不住網上辱罵而自殺、又有大量人無辜成為網上「公眾人物」捱罵捱揍之後，最早投入Web2.0時代的南韓人大概已經深切體會到，網絡上言論自由一旦被濫用可以帶來如何巨大的傷害。</p>
<p><strong>實名匿名　移形換影</strong></p>
<p>每逢討論應否推行實名制，反對聲音大都強調實名制將會濫殺無辜，可能達致監管部份網民惡行的目的，但不法份子總可以透過不同技術（如利用代理伺服器proxy server）來掩人耳目，犧牲了的卻是所有人的言論自由，特別容易被當權者利用來打壓敏感話題。《英國時報》的報導就指出，廈門市民利用新媒體（包括博客、網上聊天室和手機短訊等）迅速發動萬人遊行反對興建化工廠，相信是廈門市政府趕快「前在最前列」推行實名制的前因。</p>
<p>根據中國新浪網的線上調查，6,778個回應當中，就有接近8成表示反對中國推行實名制（正好跟南韓雅虎的調查相反），他們普遍認為實名制限制了網民的自由發言權。即使不屬政治範疇，實名後網民還敢在自己的網誌抱怨公司制度嗎？著名的「沉默螺旋理論」（The spiral of silence theory）說，人越自覺屬於小眾，便越不敢表達意見；網上言論空間的可貴之處，正在於擴闊發表意見和被聽見的可能，不管你是否來自弱勢社群。</p>
<p>實名制的最大問題，可能就是將現實社會的權力關係「複製」到網絡世界。「名」從來不只是姓名，名氣和知名度自然是一種文化資本，跟職位、收入、學歷同樣構成一個人在社會上的身份地位。如此這般，「弱者」即使用真名發聲，最後恐怕還是藉藉無聞的「無名氏」。</p>
<div class='wpfblike' style='height: 40px;'><fb:like href='http://lazylife.org/2007/07/31/743' layout='default' show_faces='false' width='400' action='like' colorscheme='light' send='true' /></div>]]></content:encoded>
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		<title>旅行，在網上的意義</title>
		<link>http://lazylife.org/2007/06/24/712</link>
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		<pubDate>Sun, 24 Jun 2007 10:37:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>楚</dc:creator>
				<category><![CDATA[刊登]]></category>
		<category><![CDATA[2.0]]></category>
		<category><![CDATA[china]]></category>
		<category><![CDATA[kenworker]]></category>
		<category><![CDATA[taiwan]]></category>
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		<category><![CDATA[travel]]></category>

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		<description><![CDATA[in internet﹕旅行經驗網路化 （按：編輯起題）
原刊於明報2007年06月24日 星期日
旅行是那麼誘人的想像。讓我們先想想每一次旅行的過程——某一天，我們不知怎地對某個陌生的地區發生興趣，然後開始搜集相關資料，找尋各種方式把自己帶到那裏，接下來又計劃在那邊每一天要做什麼……
旅遊回來後，我們還有忙的：整理數十甚至數百張照片、分手信，如果有閒情就寫點觀光回憶錄。旅遊，在本世紀漸漸發展成為另一種常見的消費項目，一種社交活動，甚至是一種觀看的方式。當旅遊跟網絡世界相交相遇，當各式各樣的旅遊網站急忙改頭換面，會不會讓我們現實中的旅行經驗，變得不一樣？
從travel1.0到travel2.0 
當你在搜尋器鍵入「東京六本木」這個目的地時，你找到一些官方旅遊網站提供資料，另外也有些酒店網站的介紹，當地旅遊景點之類。這是travel1.0，你純粹是被動的讀者，網絡只是其中一個提供資訊的媒介，跟你剪存起《明報》旅遊版或買一本旅遊參考書一樣。
Travel2.0從web2.0的概念而來，你不再只是閱讀旅遊業相關「專員」所提供的資料──你在travel2.0網站找到的資訊，由其他對旅遊同樣有興趣的網友提供。這群用戶組成虛擬群體，將自己撰寫的行程紀錄、照片還有錄像上載，讓旅遊資訊變得集中而具體。更重要的是，你也可以參與分享，把上一次去海洋公園的照片和經驗上載，告訴別人自己設計、與別不同的旅行路線。如此一來，你也成為他人參考旅遊資訊的來源。
如果我們同意社會學家John Urry的看法，遊客不過是找尋異國景觀去滿足眼睛的話，在2.0時代你我或許可以在網絡找到更多不同的視覺。當個人化的旅行方式愈盛行，我們不再滿足於明信片上的樣版風景，由許多不同人共同編撰的旅遊資訊，大概更能貼近我們旅行的想像吧？
旅遊經驗網路化
大陸和台灣研發travel2.0的速度很快。我訪問了台灣著名博客工頭堅，他本身從事旅遊業，很關注旅遊網站的形式和發展。他認為最理想的travel2.0網站應該要把「現實生活中的旅遊經驗完全網路化」。首先，旅遊網站的內容應該激發用戶的旅行動機，並提供價格與日期的比較，讓用戶進行初步判斷，再藉由其他用戶的經驗強化選擇的信心。用戶在完成旅行後可以紀錄並分享其個人經驗，從而成為另一些旅行人士的催化劑。
工頭堅推介的旅遊網站包括著名的「43Places」和「途牛」。前者的設計很簡單，主要依賴分類標籤系統（tagging）讓用戶找到其他人的旅遊經驗和風景圖片。當我在該站找尋所有「東京」的標籤時，我看到一百三十多張用戶拍攝的照片，最受歡迎的照片也由用戶投票選出，登在最前方。用戶也可以創建和加入不同的小組，例如「東京的食肆」、「東京本地人」等，以便發布和接收相關資訊。在這裏我看到的東京，比傳統的旅遊書刊或電視介紹更為立體和多面向，我看到日常的街角景致，一些微小而有趣的物件，一家不起眼的小吃店……
國內網站「途牛」則更豐富用戶的參與方式。開設了帳號之後，你可以在地圖上記錄所有你去過和想去的地方，在你個人的版面上，你的旅遊歷史和取向一目了然。你還能夠創建你的旅行路線圖，製作你喜愛的旅遊主題專輯。例如有用戶開設了「中國十大情侶旅遊勝地」和「中國十大即將消失的地方」，附有詳盡的圖文解說，絕對不比旅遊書刊的專題遜色。當旅遊跟網絡世界相交相遇，旅行在網上的意義，就不再純粹是資訊交流，亦同時成為了個人展示經歷和身分的方式。無論我們去旅行的慾望怎樣千奇百怪，大概也不愁寂寞了。
參考資料：
1. 「途牛」網站的景點拼盤
http://www.tuniu.com/platters
2. 「43Places」網站的東京頁
http://www.43places.com/visit/Tokyo-Kanto-Japan/103095
策劃：鄧肇恒
編輯：陳彩霞
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>in internet﹕旅行經驗網路化 （按：編輯起題）<br />
原刊於<a href="http://hk.news.yahoo.com/070623/12/2a3ir.html">明報</a>2007年06月24日 星期日</p>
<p>旅行是那麼誘人的想像。讓我們先想想每一次旅行的過程——某一天，我們不知怎地對某個陌生的地區發生興趣，然後開始搜集相關資料，找尋各種方式把自己帶到那裏，接下來又計劃在那邊每一天要做什麼……</p>
<p>旅遊回來後，我們還有忙的：整理數十甚至數百張照片、分手信，如果有閒情就寫點觀光回憶錄。旅遊，在本世紀漸漸發展成為另一種常見的消費項目，一種社交活動，甚至是一種觀看的方式。當旅遊跟網絡世界相交相遇，當各式各樣的旅遊網站急忙改頭換面，會不會讓我們現實中的旅行經驗，變得不一樣？</p>
<p><strong>從travel1.0到travel2.0 </strong></p>
<p>當你在搜尋器鍵入「東京六本木」這個目的地時，你找到一些官方旅遊網站提供資料，另外也有些酒店網站的介紹，當地旅遊景點之類。這是travel1.0，你純粹是被動的讀者，網絡只是其中一個提供資訊的媒介，跟你剪存起《明報》旅遊版或買一本旅遊參考書一樣。</p>
<p>Travel2.0從web2.0的概念而來，你不再只是閱讀旅遊業相關「專員」所提供的資料──你在travel2.0網站找到的資訊，由其他對旅遊同樣有興趣的網友提供。這群用戶組成虛擬群體，將自己撰寫的行程紀錄、照片還有錄像上載，讓旅遊資訊變得集中而具體。更重要的是，你也可以參與分享，把上一次去海洋公園的照片和經驗上載，告訴別人自己設計、與別不同的旅行路線。如此一來，你也成為他人參考旅遊資訊的來源。</p>
<p>如果我們同意社會學家John Urry的看法，遊客不過是找尋異國景觀去滿足眼睛的話，在2.0時代你我或許可以在網絡找到更多不同的視覺。當個人化的旅行方式愈盛行，我們不再滿足於明信片上的樣版風景，由許多不同人共同編撰的旅遊資訊，大概更能貼近我們旅行的想像吧？</p>
<p><strong>旅遊經驗網路化</strong></p>
<p>大陸和台灣研發travel2.0的速度很快。我訪問了台灣著名博客<a href="http://worker.bluecircus.net">工頭堅</a>，他本身從事旅遊業，很關注旅遊網站的形式和發展。他認為最理想的travel2.0網站應該要把「現實生活中的旅遊經驗完全網路化」。首先，旅遊網站的內容應該激發用戶的旅行動機，並提供價格與日期的比較，讓用戶進行初步判斷，再藉由其他用戶的經驗強化選擇的信心。用戶在完成旅行後可以紀錄並分享其個人經驗，從而成為另一些旅行人士的催化劑。</p>
<p>工頭堅推介的旅遊網站包括著名的「<a href="http://www.43places.com">43Places</a>」和「<a href="http://www.tuniu.com">途牛</a>」。前者的設計很簡單，主要依賴分類標籤系統（tagging）讓用戶找到其他人的旅遊經驗和風景圖片。當我在該站找尋所有「東京」的標籤時，我看到一百三十多張用戶拍攝的照片，最受歡迎的照片也由用戶投票選出，登在最前方。用戶也可以創建和加入不同的小組，例如「東京的食肆」、「東京本地人」等，以便發布和接收相關資訊。在這裏我看到的東京，比傳統的旅遊書刊或電視介紹更為立體和多面向，我看到日常的街角景致，一些微小而有趣的物件，一家不起眼的小吃店……</p>
<p>國內網站「途牛」則更豐富用戶的參與方式。開設了帳號之後，你可以在地圖上記錄所有你去過和想去的地方，在你個人的版面上，你的旅遊歷史和取向一目了然。你還能夠創建你的旅行路線圖，製作你喜愛的旅遊主題專輯。例如有用戶開設了「<a href="http://www.tuniu.com/platters/4">中國十大情侶旅遊勝地</a>」和「<a href="http://www.tuniu.com/platters/5">中國十大即將消失的地方</a>」，附有詳盡的圖文解說，絕對不比旅遊書刊的專題遜色。當旅遊跟網絡世界相交相遇，旅行在網上的意義，就不再純粹是資訊交流，亦同時成為了個人展示經歷和身分的方式。無論我們去旅行的慾望怎樣千奇百怪，大概也不愁寂寞了。</p>
<p>參考資料：</p>
<p>1. 「途牛」網站的景點拼盤<br />
<a href="http://www.tuniu.com/platters">http://www.tuniu.com/platters</a><br />
2. 「43Places」網站的東京頁<br />
<a href="http://www.43places.com/visit/Tokyo-Kanto-Japan/103095">http://www.43places.com/visit/Tokyo-Kanto-Japan/103095</a></p>
<p>策劃：<a href="http://speechlessness.com">鄧肇恒</a><br />
編輯：陳彩霞</p>
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		<title>當flickr被GFW</title>
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		<pubDate>Thu, 14 Jun 2007 15:24:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>楚</dc:creator>
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		<category><![CDATA[censorship]]></category>
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		<description><![CDATA[
圖片來源：對牛亂彈琴
每分鐘有上千張圖檔上載的Flickr，不幸繼伊朗、沙地阿拉伯等地區之後，被中國GFW了。我跟著國內網友的臨時措施，給這裡的圖檔轉換了地址，希望不會影響瀏覽。
另外，伊朗的Hamed Saber給Firefox瀏覽器設計了Access Flickr的extension，詳情見訪問。Global Voices Online的記者如是說：
In the asymmetrical battle — individual vs. State — taking place between two parties with vastly different resources, a few freedom-loving people have been taking on the sophisticated state censorship machine, armed with nothing but their passion and creativity.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://69.147.90.156/77/157881589_69e90629ab.jpg" alt="null" /><br />
圖片來源：<a href="http://blog.donews.com/keso/archive/2007/06/08/1173239.aspx">對牛亂彈琴</a></p>
<p>每分鐘有上千張圖檔上載的<a href="http://flickr.com">Flickr</a>，不幸繼伊朗、沙地阿拉伯等地區之後，被中國GFW了。我跟著國內網友的<a href="http://talk.blogbus.com/logs/5719180.html">臨時措施</a>，給這裡的圖檔轉換了地址，希望不會影響瀏覽。</p>
<p>另外，伊朗的Hamed Saber給Firefox瀏覽器設計了Access Flickr的extension，詳情見<a href="http://www.globalvoicesonline.org/2007/02/14/access-flickr-iran/">訪問</a>。Global Voices Online的記者如是說：</p>
<blockquote><p>In the asymmetrical battle — individual vs. State — taking place between two parties with vastly different resources, a few freedom-loving people have been taking on the sophisticated state censorship machine, armed with nothing but their passion and creativity.</p></blockquote>
<div class='wpfblike' style='height: 40px;'><fb:like href='http://lazylife.org/2007/06/14/700' layout='default' show_faces='false' width='400' action='like' colorscheme='light' send='true' /></div>]]></content:encoded>
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		<title>「警警」「察察」</title>
		<link>http://lazylife.org/2007/05/28/671</link>
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		<pubDate>Mon, 28 May 2007 14:28:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>楚</dc:creator>
				<category><![CDATA[刊登]]></category>
		<category><![CDATA[censorhip]]></category>
		<category><![CDATA[china]]></category>
		<category><![CDATA[internet]]></category>
		<category><![CDATA[police]]></category>

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		<description><![CDATA[下線放小息﹕中國網路的國寶——「警警」「察察」
明報2007年05月27日星期日
「網絡警察」給你的印象會不會是，躲在電腦屏幕前，神不知鬼不覺地「追捕」網絡罪犯的程式高手？看看附圖的這兩個卡通人物，跟你想像的可有距離？
 
內地網民可在虛擬警崗報案
早於2006年1月1日，深圳公安局已率先推出「虛擬警察」的措施。在今年6月底前，公安機關更會把「虛擬警察」和「報警崗亭」推行至全國所有重點網站和論壇上。國內網民可即時向虛擬警察舉報和求助，當局相信措施能有效制止網上的違法活動，及早清除有害訊息以免廣泛流傳。有害訊息「自然」包括色情資訊，由中國政府十個部門組成的「掃黃打非」辦公室自今年四月起展開為期半年的「打擊網絡淫穢色情專項行動」，現在的警警、察察應該正忙個不休地清理網絡。
無論從中國網民的討論和官方發表的文章，不難發現「淨化網絡空間」、「社會和諧」和「國家安全」等大是大非大方向，不再只是重點議程，已經逐漸滲透並落實於網絡世界。
我不禁聯想起本地5月上旬的新聞，有人在論壇上抄貼色情圖片的超連結被判罰款5,000元。據報道，該名男子的「罪行」由市民向影視及娛樂事務處舉報，再被轉介警方跟進。近日本港道德指數驟然攀升，不知警方會否參考內地措施，引進虛擬警察？
其實，誓要淨化網絡甚至整個社會的力量，已悄悄成為非正式非官方的秘密警察。內地網民可能被網站上的「警警」「察察」時刻提醒著要自我監管，香港網民要防範的卻是無形無影的道德檢察官。
參考資料：
http: //media.people.com.cn/GB/40606/4383587.html
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>下線放小息﹕中國網路的國寶——「警警」「察察」</strong><br />
<a href="http://hk.news.yahoo.com/070526/12/286c3.html">明報</a>2007年05月27日星期日</p>
<p>「網絡警察」給你的印象會不會是，躲在電腦屏幕前，神不知鬼不覺地「追捕」網絡罪犯的程式高手？看看附圖的這兩個卡通人物，跟你想像的可有距離？</p>
<p><img src="http://media.people.com.cn/mediafile/200605/18/P200605181104101088711731.jpg" alt="null" width="200"/> <img src="http://media.people.com.cn/mediafile/200605/18/P200605181104192838218030.jpg" alt="null" width="200"/></p>
<p>內地網民可在虛擬警崗報案</p>
<p>早於2006年1月1日，深圳公安局已率先推出「虛擬警察」的措施。在今年6月底前，公安機關更會把「虛擬警察」和「報警崗亭」推行至全國所有重點網站和論壇上。國內網民可即時向虛擬警察舉報和求助，當局相信措施能有效制止網上的違法活動，及早清除有害訊息以免廣泛流傳。有害訊息「自然」包括色情資訊，由中國政府十個部門組成的「掃黃打非」辦公室自今年四月起展開為期半年的「打擊網絡淫穢色情專項行動」，現在的警警、察察應該正忙個不休地清理網絡。</p>
<p>無論從中國網民的討論和官方發表的文章，不難發現「淨化網絡空間」、「社會和諧」和「國家安全」等大是大非大方向，不再只是重點議程，已經逐漸滲透並落實於網絡世界。</p>
<p>我不禁聯想起本地5月上旬的新聞，有人在論壇上抄貼色情圖片的超連結被判罰款5,000元。據報道，該名男子的「罪行」由市民向影視及娛樂事務處舉報，再被轉介警方跟進。近日本港道德指數驟然攀升，不知警方會否參考內地措施，引進虛擬警察？</p>
<p>其實，誓要淨化網絡甚至整個社會的力量，已悄悄成為非正式非官方的秘密警察。內地網民可能被網站上的「警警」「察察」時刻提醒著要自我監管，香港網民要防範的卻是無形無影的道德檢察官。</p>
<p>參考資料：<br />
<a href="http: //media.people.com.cn/GB/40606/4383587.html">http: //media.people.com.cn/GB/40606/4383587.html</a></p>
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