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經典最潮 ——《時尚偶像》作者專訪

閱讀時尚﹕經典最潮 ——《時尚偶像》作者專訪
原刊明報
2010年9月12日 星期日

「所謂時尚偶像,就是指在流行文化層面上產生社會影響力的人,言行舉止廣受關注,形象品味備受推崇,引領潮流。與其說她們展示美麗,不如說她們散發魅力(glamour)。」

──《時尚偶像》呂書練

「Fashion is an attitude.」曾任各國際時裝雜誌中文版總編,筆下道盡時尚文化和風雲人物興衰的呂書練,在訪問中一再強調﹕「時尚不只是華衣美服,更是一種態度。」

所以她不會跟你討論今季必買項目,也不會著你留意哪個當紅設計師。翻開《時尚偶像》一書,你發現那是一連串家傳戶曉的名字﹕柯德莉夏萍、可可香奈兒、瑪麗蓮夢露、貝隆夫人、戴安娜、麥當娜……呂書練這本著作的重點,是怎樣的人生態度,是怎樣的時尚風格,教她們在自己的時代併發出獨一無二的光芒──甚至創造出自己的時代?

當最後一位時尚偶像也沒落以後,取而代之的超級名模和一眾名人,又是如何在時尚文化中競逐鎂光燈和影響力?整個時尚工業是否由一小撮位高權重的「幕後玩家」所操縱?這本四百多頁,設計精美的新書,既是廣泛介紹偶像生平,又是分析時尚文化的參考指南。

作者背景

剛出版《時尚偶像》的作者,你大概以為她會像梅麗史翠普飾演的時裝雜誌編輯?她笑說,《穿Prada的惡魔》在香港並不適用,大部分的時裝雜誌編輯日常穿戴也是很平實的。當她侃侃而談,倒像是資深的前輩,不吝分享多年來在印刷媒體從事記者和編輯的經驗。

幾乎全港所有報章也曾合作過的呂書練,本來也是跑社會政治新聞的。深度採訪、蒐集分析和核實資料等,均是她的強項。自九十年代起,她曾出任時裝和女性雜誌編輯,包括銷量由六千升至五萬本的Elle。因為編輯的身分,她曾獲邀到歐美參與時裝展和時尚活動,例如在柯德莉夏萍的七十冥壽回顧展,更有機會跟夏萍的長子肖恩聊天。十餘年來她接觸和書寫時尚文化的豐富經驗;即使面對龐大數量的西方時尚文化史料,她仍能有條不紊地整理出各個時尚偶像的歷史。

有系統地整理之餘,作者更進一步在鋪陳和敘述之中,加入個人對每一位時尚偶像的見解。書中雖有大量節錄和引述,但都是精華金句。只需隨便看看作者提供的參考資料名單,便知道她果然是取材充分,博覽群書;而在芸芸材料當中,憑她對時尚史的認識和慧眼,選取最值得記載的人物和片段。

偶像的魅力

就像柯德莉夏萍。你應該已經知道她有好些經典電影作品,她在《羅馬假期》的劇照你也看過許多遍,你也聽說過她晚年熱心公益。但你未必懂得她穿衣的智慧﹕「寧可便服出席盛裝場合,也不要在一般場合中作為唯一盛裝與會的人。」還有她對美麗的定義﹕「擅於挖掘他人的長處,眼睛才美麗;善意地表達,雙唇才有魅力。」誠然,讀者從這樣的角度認識柯德莉夏萍,比起看到她某年某日穿的某件衣裳,更能體會到成就這一化經典偶像的,是她的態度;那些慧語和她的時裝風格和審美眼光,其實是分不開的。

問及作者如何挑選九位時尚偶像,呂書練說﹕「每個年代受到大眾喜愛的人物也很多,美麗的性感的偶像也不會少,為何單單是其中一個名字可以經得起時間考驗,在多年後仍然被傳頌呢?你看瑪麗蓮夢露生前的物品,今時今日仍被爭相拍賣,就知道她的影響力,絕不止是一位性感影星。這就關乎她的魅力了。魅力是難以解釋的……」

也是這個原因,作者選擇把書中記載時尚偶像的焦點,多放在她們的生平背景,而不是一味談論她們的經典造型。呂書練相信,是這些女子的特殊背景,和她們面對那些境况時表演的人生態度,成就她們的魅力和傳奇色彩。

「你也聽說過貝隆夫人,但你知道她只是貝隆第二位太太,而且並不如第三位太太能在貝隆死後登上總統之位嗎?人們只記得只愛戴第二位貝隆夫人。為什麼呢?有人批評她一身華麗去探訪貧民,但是阿根廷最窮的民眾都熱烈喜愛她。她為人民做過什麼事情呢?她穿的衣服對於阿根廷人民來說象徵什麼?」呂書練認為,貝隆夫人和其他偶像一樣,能夠發揮時尚偶像的影響力,憑的不止是時尚,還必然包括她們在那個時代那個社會之中,經歷過的事蹟和她們貢獻過的力量。

中國沒有偶像?

呂書練在序言和訪問中也提到,不少人詢問她為何不寫關於中國或香港的時尚偶像。不是說中國和香港沒有偶像。充滿魅力的明星,像張國榮的,也曾發出耀眼光芒,呂書練給他作的獨家專訪被張迷翻譯成多國語言,甚至受到粉絲「愛屋及烏」,她也始料不及。鞏俐和張曼玉等臉孔,也常見於西方時尚媒體,很受注目。「但是,論到時尚偶像,始終需要劃時代的影響力。」

她分析道﹕「中國社會有一大段時間宣傳的女性形象並非優雅的美,而是強悍的美。香港則受制於市場,流行工業的消費者數目太少了,所以時尚媒體也不可能壯大,做不到帶領風尚的效果。」呂書練也批評香港文化具有年齡歧視﹕「法國時裝經常是讓女人更『女人』,人家的文化仰慕優雅。香港人只愛看少艾,女人味不受尊重。」似乎中國或香港的環境,還有好一陣子的「時尚偶像空白期」。她只好期盼著那一天中國出現經得起考驗的時尚文化,假如他朝有東方偶像冒起,並能引領世界潮流,她也希望能夠為她們書寫生平。

的而且確,在華文世界中,關於時尚文化的探討和著作並不多。「時尚文化畢竟是西方創造的。西方文化的歷史發展、他們的民主制度和健全的法制,全都是自由的時尚文化需要的土壤。」呂書練說。即使你看上的只是一襲時裝,吸引你雙目的只是時尚偶像的臉,但看得更深入時,你會認同她的說法﹕這些時尚經典,絕非一朝半晚可以興起的。自由發揮想像力的土壤,讓時尚創作人和媒體可以活潑發展,其實需要長遠的政策和制度去保障,也需要人文精神的培養。

文 何翹楚
圖 何家達
編輯 曾祥泰

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