來源：明報 9月29日 星期一
摘要如下－－
危機社會的特點，是戲劇性地把公共與私人領域打破，而且以十分個人化的面目浮現。80年代的愛滋病恐慌，到今天的毒奶粉與金融壞帳，都是公共大議題，但其引發的恐慌，直指微觀的個人健康與生活保障。
其實「公共」和「個人」根本沒可能分開，它們只是概念上設有界線。眼下所見的各種危機，那些「不方便的真相」啊，正好說明了。
無論你自願也好、不自願也好，今天的現代社會結構，都會強迫你或多或少變成孤立的個人。「You’re condemned to be individualized!」他說。婚姻不可靠，大公司不可靠，合約愈來愈短，新一代愈來愈多自僱自由人，自己僱自己，因此由之而來人對保險、投資的依賴愈來愈重。保單是個人的、戶口是個人的、學歷是個人的，你的靠山就是你自己和你的保險與保本投資。在孤立的個人化社會，金融海嘯所引發的危機感與焦慮感廣泛深遠。
然後我們孤立無援地不由自主。
Giddens還進一步論述危機社會的根本條件。他說時空脫鈎後的浮動世界，依靠複雜的信任與專家系統來維持。這不難解。今天愈來愈多自成系統的專業領域，金融就是急速膨脹的內行知識。林林總總的金融產品大量湧現。
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現代人在衣食住行、人生企劃各個範疇，均是無「信」不行，你必須信任一些你不太明白的專業系統，生活才可以「正常」運作。你信任品牌、信任監管制度、信任跨國生產商、信任專業制度，你的信任覆蓋面之大，由早上那份早餐，中午在網上買賣股票，到冲涼洗頭所用的化學品，真正走入日常生活以及身家財產的每一個小角落。對專業系統的信任，也是危機與焦慮的潛在爆發點。
而且獨善其身並不是一個選擇！你想不投入那些制度也不行。強積金由政府立了法規管，由兩大系統的制度逼使個人「信靠」金融制度。就算今日他們大叫Cash is king，難道人人把錢收在床下底曲奇餅罐裡？記不記得看小說呀電影呀，常看到打仗時富人帶一箱箱金條逃難的描述。股票？基金？帶著一張二張紙去逃難，我們能逃到哪裡去？
於是爆煲以後，人人無語問蒼天：我Ｄ錢去咗邊。