http://lazylife.org
babe, keep it simple and stupid

陳先生和陳太太的女兒出生的時候，夫婦倆都是三十歲、而立之年，於是為女兒取名「立立」。
立立三歲開始，陳太太便帶她去學鋼琴。不過，陳太太可不只是把女兒擱在老師那處，她們母女是一同學習的。兩人一同上課，回家一起練習。陳先生說：「她們兩個人好像是同一個幼稚班的同學，一同唱歌遊戲，一同成長學習。」三十三歲的媽媽和三歲的立立，兩雙不同大小的手，叮叮咚咚的敲響琴鍵……爸爸在家的時候，又常常與唱片唱機為伍，家中長期放送古典音樂。十來歲的立立，會得說自己跟蕭邦戀愛了。
＊　＊　＊

你看過那個很有「本土特色」的麥當勞廣告嗎？母親帶著小兒四處奔走，上完圍棋班學泳習琴忙得不可開交。我每次看到這個廣告內心不舒服。我城（某一些階層）的小孩子，在這種「被打造」的工程裡，唯一的悠閒和快樂，就是去吃沒營養的快餐了？為什麼學習的過程一點也不快樂，消費最快樂？
＊　＊　＊
立立的故事，由陳黎老師記載於散文集，並著有《立立狂想曲》一書。小女孩跟母親一同學琴的情境，跟我在香港看到的十八般武藝小孩，實在是很強烈的對比。
當成年人自己對音樂毫無熱情，一輩子未入過藝術館，長年不做運動，在家只看電視不讀書……然後把孩子送到琴行、畫室、游泳池、圖書館，小孩子得到的訊息是甚麼呢？「這些東西根本不重要，根本沒意義。」他們肯定知道，父母壓根兒不喜愛、不相信他們付款的課程。十歲八歲就學會「表裡不一」「言行無須一致」「快點交貨好交代，跟住先有得去麥當勞」，不太好吧！
立立的故事給我看到的，不止是「身教」那麼老套。那是美好的想望，關於「分享」，關於「熱愛」。小女孩在父母對音樂的喜愛下成長，一切是現成而且自然的薰陶。那些生活在割裂的時間表中的香港小孩，三點打拳四點拉琴五點跳水，雖然多姿多采，但他們完全看不到學習的事物和學習本身的意義（因為其父母也看不到啊）。
「嘿！那是不同的！立立的爸爸可是著名的詩人呢！」或許是吧。不過我知道有許多「平凡」的父母，同樣有著自己的熱愛，並且會跟子女分享。到最後這不是教仔的問題，是成年人面對自己、面對人生，採取甚麼態度的反映吧。

Read: 立立（和其他孩子） »

台灣花蓮住著一位陳先生。他年紀跟我爸差不多，是一位教師。不過他最喜歡教學生的東西，是認識古典音樂。這位陳先生一直相信：所有人只是缺乏機會，但凡有機會認識的人，一定會愛上古典音樂。
我是陳先生的讀者。陳先生會寫詩，也寫散文。今天我很想跟遠方的陳先生說，謝謝你，你沒有欺騙讀者啊。
為免出醜，我就不寫那些感想了。我是真的不懂。一點也不懂。不過原來不要緊。指揮家說，這世界充斥著語言文字，幸好仍有音樂。回想起來，我確實沒怎麼為文字以外的東西感動至深。看畫的時候，我笨拙的腦袋還是不忘獻技好像不思考我就不是個人。可是音樂可以穿透我，不動腦筋的我卻深切自覺我是一個人。有情感有理智有靈魂的一個人。
完美。原來「完美」是這麼一回事呢。（其實這便是我全部的感想。）
說回陳先生。他的筆名是陳黎，他的女兒如今也有二十來歲了吧。明天再跟你說她的故事。

Read: 波雷羅舞曲 »

「我想溫柔是人的本性吧。只是有些人會太看重權力……溫柔也是一種生活方式……如果你欺負我我又欺負你，也會累壞人啦。」（節錄自以上片段）
從一豆處看到長毛上兒童台跟小學生對談的片段，覺得有必要力推！又一次證明，一個人的心地是看得出來的。（一豆還同場剪輯兩位政府高高高層如何看待年輕人的新聞。嘿嘿。）
有人可能以為，官場上才是論斷他們有何作為的地方，小眉小眼處不應被放大，「女人先會睇人點對細路同動物嘅啫！」我卻以此為微觀的權力測試－－面對比自己弱小的一方，此人會否濫用其權？要打要鬧任君宰割的無辜弱者，此人一隻手指可以捽死佢，於是我就要睜大眼看牢他那根手指。我們都不恥侵犯小童、虐殺貓狗的罪犯，從齒縫間呸出一聲「人渣」，道理同出一轍。
扯遠了。
Society as spectacle嘛，聰明的當權者自然懂得利用鏡頭，爭取表現慈悲為懷心疼弱小。那種公關秀我們也見過太多，於是，不卑不亢，語調溫和，這樣「大度」的「長毛＠兒童台」，就是難得。

Read: 溫柔難得 »

在我城鬧市幾乎不可能散步。街道狹窄而且人多，秋意就在汽車廢氣中白白浪費掉。我說要散步，拉你去周末的尖沙嘴，你準覺得不可思議。其實不然。

先逛逛九龍公園，看一片片花海。在水池中小橋涼亭中，靜靜聽風聲聽水聲。找到平台上的草地，可隨意坐在樹蔭下，陽光和煦，又是一陣秋風。帶一本書來，伸長雙腿慢慢讀。離開公園後往對面彌敦道去，找那座建於一九零三年的小教堂。小小的基督教堂看上去絕對不似百歲老人，樸實的紅磚配白頂，也有五彩繽紛的玻璃窗和鐘樓。前園也是一片草地，細葉榕樹下有幾塊大石，坐在此間看著教堂和天空，清涼又安靜。
絕對是真的，這些散步道上的風光全部發現於尖沙嘴。名店林立，有百人排隊進貢路易維登的尖沙嘴。其實何必去流連商場呢？不費一分一文，周末下午也可以過得很愜意。

Read: 散步道 »

你以為我已經沒有話說了吧，對於她。好的，最後一次。
01. 她的長篇小說成為了我們的集體四季經。
02. 一年來四次，每本港幣六十元，好像有點貴，可是算起來每個月才二十元呀。
03. 猶如加入了「亦舒」會，按月繳會費廿蚊，遙距供養教主。
04. 本市暢銷書的書架上一列排開，眼光自然第一時間落在永恆淡雅的白色封面上。並且為之驕傲。不，壞品味跟她沾不上邊。（OK，我加上remark：限於天地出版系列）
05. 一壺茶，一個人，兩小時，一本亦舒新長篇，仍然是慰寂寥不二之選。
06. 雖然讀的和寫的，早已不再激動。每回相見，微笑問好，溫馨如故。
07. 她比我媽媽還老。她比我媽媽更知道。
08. 有沒有誰開始研究近十年她小說中描寫的華人北美移民史？Diaspora啊。
09. 已經失去了楊千嬅的流行曲，不願再失去亦舒的流行小說。
10. 我滿懷感恩，一路帶著她的故事，邁步前行。
就這十句。以後不說了。

Read: 拾句。關於亦舒 »

我很喜歡北京。今年將會再去，心情有點忐忑。五年前的夏季去了兩趟，五年後印象錯落於鮮明和迷糊之間，在我腦海中呈大片小片狀。
本來也很猶豫要不要再訪。因為對於城市高速、大幅度的改變有所畏懼。一方面心底有種孩子怕迷路和怕生的感覺，另一方面是意識到空間改造工程裡面「人」的參與被取締，由高效能機器操刀，這邊削去一大塊，那邊舖蓋一整片。人住在城市裡面的痕跡，透過日日夜夜的空間互動而建立，但這是個不惜一切要「進步」的時代，機器的馬達下力快狠準……
「可是只要仍能喝到美味的酸奶，我還擁有北京的味道啊。」暗地裡我抱著的一絲渴望，你別說我低能，我是認真的常常牽掛，那些胖胖的粗陶瓶子，薄紙膜用橡皮圈套牢在瓶頸，一箱箱堆在小商店或自行車的後座，好喝得哪裡也嚐不到的便宜貨。如今也沒了，同行的母親一定不會讓我喝。
不打緊，北京仍然是宏偉巨大的北京，我心中任何城市也無法取代其意義的北京。

Read: 北京 »

有一個十四歲的男生，在學校儲物櫃裡貼的海報有這麼一句艾略特的詩。
「你敢不敢撼動整個宇宙」
當他對自己說，我想我敢的時候。老皮老肉的讀者如我，首先第一個被搖撼了。《巧克力戰爭》的整個故事發生於中學，可是，真不適合中學生閱讀。告訴你，我急不及待一直跟著故事奔竄到底，掩卷那一刻，又傷心又憤怒。還忍不住衝上豆瓣寫下評論（正確來說是控訴吧）－－我不要這樣的結局！
買書的時候，多多少少因為這句詩。可是到最後作者卻教這個敢於撼動宇宙的少年受到最大傷害，並且「領悟」到聽話的重要，「不然，他們會宰了你」。
有人說這是「青春殘酷物語」的典範文學作品。如果我是作者，我會讓少年好過一點吧……我知道，讓他勝利的話，那就是暴雨驕陽（Dead Poets’ Society）那套路，或是小人物單挑打敗惡勢力當上英雄，荷里活到爆。但我一方面不忍心，另一方面拒絕相信，真實只有殘酷，只有磨滅。
我相信的是，宇宙不在你之外。當你打算走自己的路去撼動整個宇宙，被搖撼的是你自己的靈魂，而這樣子的存在，就已徹底改變了整個宇宙。即使表面上看來，黑白兩道權力集團聯手要整死孤身上路的你，你徹底被打敗了。
後來又想到，對抗的意義在哪裡？當你的「敵人」根本與你同生共存，你無法毀滅他們，他們也無法滅絕你－－那即是說，沒有敵人，沒有對抗，我們遭遇的一切，不過是自己的修練。
關於《巧克力戰爭》
　　你敢不敢堅持做自己？敢不敢與眾不同？即使－－全世界以你為敵？
　　十四歲的傑瑞一點也不敢，他更不想當什麼英雄。他剛喪母，剛到一個名叫「三位一體」的天主教高中就讀，剛申請加入美式足球隊，剛只交了一個朋友。沒想到，他被這個學校的黑幫「守夜會」首領亞奇看上，利用他來和代理校長雷恩修士進行激烈的權力鬥爭。
　　雷恩修士為了掩蓋自己挪用公款的不法行為，發起義賣巧克力，籌募基金，他找來亞奇合作，以確保義賣成功。亞奇表面上答應，私底下卻指派給傑瑞一項任務，要他公開拒賣巧克力長達十天。
　　誰也沒想到（包括傑瑞自己），當十天期滿，所有人都在期待傑瑞會開始加入賣巧克力的活動時，傑瑞仍然拒絕賣巧克力。這麼一來，傑瑞等於跟全校師生為敵，即連他唯一的好朋友也被迫站在對立的陣營裡……

Read: 你敢不敢撼動整個宇宙 »

剛開始讀一行禪師的這本書。
十分喜歡第一章的引言，故抄錄於此。
 
 
 
在梵文裡，「buddh」這個動詞即代表「醒過來」
而一個覺者就稱為佛陀（Buddha）
佛陀就是一個「永遠」處於覺醒狀態的人
我們有時能夠保有這份覺知
所以
我們「偶爾」是佛陀

Read: 醒過來 »

來源：明報 9月29日 星期一
摘要如下－－
危機社會的特點，是戲劇性地把公共與私人領域打破，而且以十分個人化的面目浮現。80年代的愛滋病恐慌，到今天的毒奶粉與金融壞帳，都是公共大議題，但其引發的恐慌，直指微觀的個人健康與生活保障。
其實「公共」和「個人」根本沒可能分開，它們只是概念上設有界線。眼下所見的各種危機，那些「不方便的真相」啊，正好說明了。
無論你自願也好、不自願也好，今天的現代社會結構，都會強迫你或多或少變成孤立的個人。「You’re condemned to be individualized!」他說。婚姻不可靠，大公司不可靠，合約愈來愈短，新一代愈來愈多自僱自由人，自己僱自己，因此由之而來人對保險、投資的依賴愈來愈重。保單是個人的、戶口是個人的、學歷是個人的，你的靠山就是你自己和你的保險與保本投資。在孤立的個人化社會，金融海嘯所引發的危機感與焦慮感廣泛深遠。
然後我們孤立無援地不由自主。
Giddens還進一步論述危機社會的根本條件。他說時空脫鈎後的浮動世界，依靠複雜的信任與專家系統來維持。這不難解。今天愈來愈多自成系統的專業領域，金融就是急速膨脹的內行知識。林林總總的金融產品大量湧現。
［…]
現代人在衣食住行、人生企劃各個範疇，均是無「信」不行，你必須信任一些你不太明白的專業系統，生活才可以「正常」運作。你信任品牌、信任監管制度、信任跨國生產商、信任專業制度，你的信任覆蓋面之大，由早上那份早餐，中午在網上買賣股票，到冲涼洗頭所用的化學品，真正走入日常生活以及身家財產的每一個小角落。對專業系統的信任，也是危機與焦慮的潛在爆發點。
而且獨善其身並不是一個選擇！你想不投入那些制度也不行。強積金由政府立了法規管，由兩大系統的制度逼使個人「信靠」金融制度。就算今日他們大叫Cash is king，難道人人把錢收在床下底曲奇餅罐裡？記不記得看小說呀電影呀，常看到打仗時富人帶一箱箱金條逃難的描述。股票？基金？帶著一張二張紙去逃難，我們能逃到哪裡去？
於是爆煲以後，人人無語問蒼天：我Ｄ錢去咗邊。

Read: 馬傑偉﹕危機社會的貼身恐慌 »

望向天際，看看星星如何為你閃耀。
無論你有多累，無論你有幾多怨懟，抬起你的頭來，黑夜裡，有星。
煙火太耀眼，今夜未必有星，但是你知道，其實它們一直都在。
就如星空之下，你也一直存在。只是有時候你忘了。
你好像抓著了一些很巨大的東西，你所得不到的物事，你的悔疚，你的名利，你的仇恨……你讓你生命以外的那些變得比生命還大。你拼命抓著，忘了抬頭看，沒甚麼大得過天空。
忽爾謙遜了，星星為你閃耀，不需要你拿出任何你覺得寶貴的巨大的東西。
就如陽光、清風、雨露。
你早已有足夠的理由感到快樂。
* “look at the stars, look how they shine for you”
聽著那句耳熟能詳的歌詞，浮想聯翻 :)

Read: 抬起你的頭來 »