書(四)
20061130,09:40
唱片(一)
20061130,02:21
書(三)
20061130,00:10
書(二)
20061129,14:19
書(一)
20061129,08:28
陳惠芬評論《城市地图》:个人记忆和集体想象
20061115,03:03
原址:《城市地图》:个人记忆和集体想象
2002-7-16 13:51:17 作者:陈惠芬 来源:文汇报
熟悉的街道、熟悉的“历史”、熟悉的生活细节和个人成长的环境,作为珍贵的个体经验和地域性知识,在“全球化”如稗草生长的时代里,有意无意地成为了人们保有 “本真”、抗拒“格式化”的重要资源,以及安全感的“根柢”。只是,记忆如果不同时伴随着对往昔的反思,不和现实联结起来形成有力的对话关系,记忆便可能只是记忆,一如白头宫女说玄宗的“惘然”而已。人是不可能不“念旧”的,正像人不可能抽刀断水、“割断”历史,问题在于,今天我们如何“忆旧”?在往昔的记忆里,我们期望寻找到什么?个人记忆之值得珍视,不仅在于它是个体过往的“珍藏”,也在于它是今天的起点,启示着我们的思考;在一个又一个“生动”、 “细微”、所谓的“个人记忆”中,呈现的其实是“集体”的关于当下、关于未来的想象;从中,我们看到的不仅是“历史”,也是某种可以“预见”的明天。
張愛玲看蘇青
20061110,18:26
[節錄]
蘇青是亂世裏的盛世的人。她本心是忠厚的,她願意有所依附;只要有個千年不散的筵席,叫她像《紅樓夢》裏的孫媳婦那樣辛苦地在旁邊照應著,招呼人家吃菜,她也可以忙得興興頭頭。她的家族觀念很重,對母親,對弟妹,對伯父,她無不盡心幫助,出於她的責任範圍之外。在這不可靠的世界裏,要想抓住一點熟悉可靠的東西,那還是自己人。她疼小孩子也是因為「與其讓人家佔我的便宜,寧可讓自己的孩子佔我的便宜」。她的戀愛,也是要求可信賴的人,而不是尋求刺激。她應當是高等調情的理想物件,伶俐倜儻,有經驗的,什麼都說得出,看得開,可是她太認真了,她不能輕鬆,也許她自以為輕鬆的,可是她馬上又會怪人家不負責。這是女人的矛盾麼?我想,倒是因為她有著簡單健康的底子的緣故。
高級調情的第一個條件是距離──並不一定指身體上的。保持距離,是保護自己的感情,免得受痛苦。應用到別的上面,這可以說是近代人的基本思想,結果生活得輕描淡寫的,與生命之間也有了距離了。蘇青在理論上往往不能跳出流行思想的圈子,可是以蘇青來提倡距離,本來就是笑話、因為她是那樣的一個興興轟轟火燒似的人,她沒法子伸伸縮縮,寸步留心的。
(第一次抄錄: 2004年1月10日)








