由下而上絕對是奢望了。教統局的權力越發膨脹，沒有一百幾十萬的基金想辦學是不可能的吧？這情勢下，難道又是個別有心教師含辛茹苦擠出點滴時間教學生「課程以外的道理」嗎？又再一次，以個人艱辛的堅持來填補制度的「大而無當」嗎？

讀著你的留言，不住想，怎樣的制度才有仁愛和公義的核心。你提的龍應台仔仔例子很好，提醒了我們參考他人教育方向的重要－－即使我們很清楚誰要教育為政治服務。

致於反智的大氣候，如果要整理出稍為像樣的圖畫，必得從香港歷史經濟文化政治發展等經緯度開始，夠得上一篇論文了。我也就不敢多言。

例如那天龍應台的演講會她又提到德國兒子小時候的法語課本，會提及伊斯蘭文明和阿拉伯文明、辯論伽利略之死是否值得等，都是很有意義的討論，從小便讓孩子沉浸在這些思考中，對建立學生的價值觀十分有用。這與法國的文化社會需要有密切關係，但香港作為文化熔爐，而我們又相信這是真的話，又何嘗不需要類似的教育呢﹖

當天又提到，最要緊的是教育不是由上而下 - 我解讀為沒有課程的規管 - 而是由民間由下而上，這更是奢望。

教育為政治服務，不是全部也是正相的一部份吧﹖

再推而廣之，我們的社會一向嘲笑有識之士，反智，這樣的大氣候，是我一直解不開的難題。